Parliamo dei frammenti dei Carmina Saliaria. E' parte del poco che c'è rimasto degli Antichi di Roma. E quando dico degli Antichi di Roma, in questo caso, mi riferisco agli Antichi, tanto antichi, che già nel 5° secolo a.c. non si conosceva il significato dei Carmina. Che forse un bambino che nasce conosce il senso dell'esistenza nella sua fase fetale? Che forse il nuovo, inteso come relazione degli uomini col mondo, non è generato dal vecchi che precedette il presente come una trasformazione continua? Che senso potremmo dare alla frase dell'Uscita dell'Anima alla Luce del Giorno “attraverso le mie numerose nascite...” se non che il presente è generato da quanto lo ha preceduto? E ciò che sta nascendo, nei riti che noi facciamo, non è forse il nuovo? E il nuovo che nasce onora e rende omaggio a quanto lo ha generato, ma è pronto a puntare addosso il suo giavellotto se il vecchio tenta di imporsi anziché camminargli a fianco: “... né gioì il saggio Zeus”. Noi onoriamo ciò che fu ed agiamo nel presente per costruire ciò che sarà: non sono forse dei principi che dobbiamo SEMPRE tenere presenti come Pagani?
Carmina Saliaria
Cantate il padre degli dei
Supplicate il dio degli dei
O Sole, sorgi al mondo
Alla porta del cielo, o tu che apri
Sei il gentile custode delle porte
Sei il buon Ianes
Sei il benefico generatore
[...]
di più potenti signori
Quando tuoni, signore della luce,
davanti a te tremano
quanti dei nel cielo
ti udirono tuonare
Carmina Saliaria
Dinom em pa cante
Dinom deivo subplecate
O Zuel ad oreso omnia
Verom ad patulcie
Cosmis es ianeos
Ianes es duonos
Ceros es manos
[...]
Po meliosom regom
Quonne tonas, Leucesie,
Prai tet tremonti
Quot ibei tet dinei
Audiisont tonase
Celebrazione Equinozio di Primavera
