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Il cammino della metafisica

46) Riflessione su "Il disagio della civiltà" di Sigmund Freud

45) Riflessione sul sesto capitolo di "Avvenire di un'illusione" di Freud

44) Metafisica e l'avvenire di un'illusione in Freud

Cronaca quotidiana di pensieri Pagani

20 aprile 2026

Filosofia cristiana e metafisica della vita
Farneticazioni cristiane sull'aborto

Quando si scrive una storia si deve stabilire un momento in cui la storia inizia. Prima della storia raccontata, ci sono state altre storie che hanno costruito le condizioni affinché la storia che racconto potesse iniziare, ma, per il momento, questo non ci interessa.

Voglio iniziare una storia dal 1995.

Il 27 aprile 1995 il giornale La Repubblica pubblica un articolo dal titolo "Impariamo a nascere e a morire" a firma di Giovanni Maria Pace in cui riporta un'intervista a Daniel Callahan Presidente dell'Hastings Center di New York.

Si discute, in sostanza, dell'enciclica di Wojtyla Evangelium Vitae in cui Wojtyla storpia i suoi stessi vangeli per sottomettere le donne al feto.

Scrive Wojtyla in Evangelium Vitae:

All'aurora della salvezza, è la nascita di un bambino che viene proclamata come lieta notizia: "Vi annunzio una grande gioia, che sarà di tutto il popolo: oggi vi è nato nella città di Davide un salvatore, che è il Cristo Signore" (Lc 2, 10-11). A sprigionare questa "grande gioia" è certamente la nascita del Salvatore; ma nel Natale è svelato anche il senso pieno di ogni nascita umana, e la gioia messianica appare così fondamento e compimento della gioia per ogni bimbo che nasce (cf. Gv 16, 21). Presentando il nucleo centrale della sua missione redentrice, Gesù dice: "Io sono venuto perché abbiano la vita e l'abbiano in abbondanza" (Gv 10, 10). In verità, Egli si riferisce a quella vita "nuova" ed "eterna", che consiste nella comunione con il Padre, a cui ogni uomo è gratuitamente chiamato nel Figlio per opera dello Spirito Santificatore. Ma proprio in tale "vita" acquistano pieno significato tutti gli aspetti e i momenti della vita dell'uomo. 

Tratto da: https://www.vatican.va evangelium vitae. html

La nascita, non la scopata che genera il feto!

E' il trucco dei cristiani. Wojtyla cita Giovanni 10 10. Il 10, 10 di Giovanni, leggendolo al completo dice:

Il ladro non viene se non per rubare, uccidere e distruggere; io sono venuto perché abbiano la vita e l'abbiano in abbondanza. 

Non accenna assolutamente ai feti che vengono abortiti, ma alla vita delle donne che hanno la necessità di vivere e di sfruttare il loro corpo per il loro benessere. Molto odio è nei vangeli, ma non questo.

Infatti, il Gesù dei Vangeli cristiani odia gli uomini ed è venuto a portare guerra contro di loro, prima fra tutti, le donne.

Dice il vangelo di Matteo 10, 34-35

Non crediate che io sia venuto a portare pace sulla terra; non sono venuto a portare pace, ma una spada. Sono venuto infatti a separare il figlio dal padre, la figlia dalla madre, la nuora dalla suocera:36 e i nemici dell'uomo saranno quelli della sua casa.

E riafferma il concetto nel vangelo di Luca 12, 51-53

Pensate che io sia venuto a portare la pace sulla terra? No, vi dico, ma la divisione. D'ora innanzi in una casa di cinque persone 53 si divideranno tre contro due e due contro tre; padre contro figlio e figlio contro padre, madre contro figlia e figlia contro madre, suocera contro nuora e nuora contro suocera".

Riporto un frammento dell'articolo di Giovanni Maria Pace in cui si riporta alcuni passi dell'intervista a Daniel Callahan Presidente dell'Hastings Center di New York a proposito dell'aborto.

Dottor Callahan, l'arcivescovo anglicano di York ha attaccato l'enciclica Evangelium Vitae dicendo che il papa non conosce la biologia.

"E' un attacco stupido. Personalmente non sono d'accordo col papa sulla questione dell'aborto, ma non è sul piano della biologia che si può contestare la dottrina della Chiesa. Le conoscenze biologiche mi sembrano irrilevanti nel determinare il giudizio morale, né mi risulta che ci siano state di recente scoperte scientifiche di tale importanza da cambiare il quadro dell'embriologia".

Ma la legge inglese sull'embrione fa interessanti distinzioni basate proprio sulle moderne conoscenze scientifiche.

"Anche ammettendo, come fa l'Embryo Bill, che ci sia un pre-embrione e poi un embrione, non vedo come ciò possa cambiare le cose: si può sempre sostenere, infatti, che entrambi gli stadi iniziali sono degni di tutela, insomma che un embrione è un embrione, al primo come al quattordicesimo giorno". Allora in che cosa si differenzia la sua posizione dal pensiero cattolico?

"Secondo me, la vita nei suoi primi stadi ha uno statuto minore rispetto agli stadi avanzati, e quindi sono disposto ad ammettere l'aborto. Ma non fondo questa opinione sulla teoria del pre-embrione. Accetto l'interruzione di gravidanza in determinate circostanze, purché entro le prime dodici, tredici settimane, cioè prima che nel feto si manifesti una iniziale attività cerebrale. Ma di recente ho preso posizione in America contro un allargamento delle possibilità di ricerca sperimentale sull'embrione perché non mi sembra che la scienza sia una ragione abbastanza forte per giustificarne il sacrificio".

Come si può osservare nell'articolo, come anche nella parte non riportata, sparisce completamente il ruolo della donna, del suo corpo, nella discussione fra cattolici protestanti e questo pseudo-filosofo.

Il punto di partenza è questo: il corpo è il corpo della donna che ne dispone come lei gradisce. Il feto, fintanto che è nella pancia della donna, è parte del corpo della donna ed è la donna che dispone di quella parte del corpo.

In secondo ordine: l'anima non esiste. Come non esiste il Dio dei cristiani che introdurrebbe, secondo loro, l'anima nel feto. Dimostrare l'esistenza non è la stessa cosa di farneticare sulla sua possibile esistenza.

L'invenzione platonica dell'anima, fatta propria dai cristiani, è uno strumento di guerra il cui fine è il dominio della donna affinché sia resa schiava atta a produrre bestiame umano per la chiesa cattolica e per i cristiani in generale.

Il feto ha una coscienza? La coscienza del feto è la coscienza della donna che, al momento della nascita, si scinde impoverendo la coscienza della donna e spesso costringendola in condizioni di "depressione" che viene definita "depressione post parto".

Bisogna smetterla di pensare che il feto sia cosa diversa dalla donna che lo porta in grembo. Bisogna smetterla col cristianesimo che pretende di trasformare le donne in bestiame a disposizione del loro Dio e di chi lo gestisce.

Se la società desidera che le donne partoriscano figli, crei delle buone condizioni di vita anziché costringere le donne a fare un doppio lavoro, oltretutto gratuito, per la società.

L'attività di terrorismo, messa in atto dal cristianesimo, nasce dalle idee preconcette che i cristiani definiscono "filosofia", "teologia" e che evitano di sottomettere all'analisi per paura che l'analisi delle loro farneticazioni, che impongono con la violenza diventando "fede" nelle loro vittime, sveli il cumulo di menzogne che hanno accumulato nel corso della storia.

La discriminazione della donna nel cristianesimo è un dogma di fede che ha la sua radice nella sottomissione della donna all'uomo voluta dal Dio cristiano nella bibbia fin dalla Genesi. Riaffermata da Paolo di Tarso per far della donna la schiava dell'uomo.

Per fare un viaggio nell'ideologia filosofico-teologica di Ratzinger devo partire dalla relazione uomo e feto. Il controllo dell'uomo, da parte della chiesa cattolica, passa attraverso il controllo del corpo della donna e se l'uomo vuole liberarsi dalla sottomissione deve liberare la donna da ogni obbligo e limitazione nell'uso del suo corpo.

 

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18 aprile 2026

Riflessione su Il disagio della civiltà di Sigmund Freud
Quinta parte (ultima)

Riflessione su Il disagio della civiltà di Sigmund Freud - Quinta parte (ultima)

In tutto quanto si è letto per il "Il disagio della civiltà" non ci sono passi, se non vaghi accenni, al fatto che la società costruisce e veicola le tensioni emotive di ogni nuovo nato spesso in aperto contrasto con la sua struttura pulsionale.

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17 aprile 2026

Riflessione su Il disagio della civiltà di Sigmund Freud
Quarta parte

Riflessione su Il disagio della civiltà di Sigmund Freud - Quarta parte

Freud all'amore, inteso come rapporto di relazione fra l'uomo e il mondo, contrappone l'amore per Dio che include l'odio per gli uomini. Per fare un esempio di questo, Freud usa quel criminale che va sotto il nome di Francesco d'Assisi.

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17 aprile 2026

Prevost e Trump

E' stato necessario un po' di tempo per qualificare Prevost: contro Trump ha trovato la sua visibilità, ma hanno lo stesso Dio e perseguono gli stessi scopi, con metodi diversi, ma con la stessa ferocia. Trump ha detto di averlo fatto eleggere, pochi dubbi che non abbia fatto pressione in quella direzione. E ai cattolici, dopo Bergoglio, andava bene così.

 

 

Pagina specifica dell'argomento

 

16 aprile 2026

Riflessione su Il disagio della civiltà di Sigmund Freud
Terza parte

Riflessione su Il disagio della civiltà di Sigmund Freud - Terza parte

Il disagio degli uomini nella civiltà non è il disagio di tutti gli uomini della civiltà. Indubbiamente, la classe economico-sociale a cui Freud appartiene non soffre il disagio prodotto dalle condizioni economiche, ma può soffrire un disagio psicologico dovuto allo stridere fra educazione ricevuta e condizioni imposte dalla vita reale.

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15 aprile 2026

Riflessione su Il disagio della civiltà di Sigmund Freud
Seconda parte

Riflessione su Il disagio della civiltà di Sigmund Freud - Seconda parte

Davanti alle sofferenze degli uomini, Freud si ritrae inorridito.

Scrive Freud:

La felicità è invece qualcosa di estremamente soggettivo. Per quanto possiamo ritrarci inorriditi di fronte a certe situazioni, quella degli antichi schiavi delle galere, quella dei contadini nella guerra dei Trent'anni, quella delle vittime della Santa Inquisizione, quella degli ebrei in attesa del pogrom, resta per noi impossibile immedesimarci con queste persone, indovinare i cambiamenti che 1 ottusità originaria, l'abbrutimento progressivo, la cessazione delle speranze, le forme grossolane e sottili di narcotizzazione hanno provocato nella loro ricettività alle sensazioni di piacere e dolore. In caso di possibilità estreme di sofferenza, entrano in azione anche determinati meccanismi psichici che proteggono la psiche. Mi sembra inutile prolungarmi oltre su questo aspetto del problema.

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14 aprile 2026

Tu necessiti di ricovero in ospedale psichiatrico

Tu necessiti di ricovero in ospedale psichiatrico

Come Trump rappresenta sé stesso sul suo social. Normalmente, uno così è da manicomio; ci sono molti malati mentali he si credono Napoleone, Gesù o i "salvatori del mondo".

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14 aprile 2026

Riflessione su Il disagio della civiltà di Sigmund Freud
Prima parte

Riflessione su Il disagio della civiltà di Sigmund Freud - Prima parte

Se oggi come oggi noi guardiamo alle civiltà attuali, 2026, dobbiamo stabilire il punto di vista attraverso il quale iniziare a pensare al loro divenuto. Cristianesimo ed ebraismo non hanno contribuito a costruire l'attuale civiltà occidentale, intesa come democrazia stabilita dalle varie carte dei diritti dell'uomo, ma sono stati i nemici dei costruttori della civiltà attuale.

La situazione sociale è divenuta combattendo l'ideologia cristiana, i principi morali cristiani, l'assolutismo cristiano, il diritto ad imporre la schiavitù che il cristianesimo rivendicava come diritto di Dio.

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12 aprile 2026

Despoina e Demetra in Arcadia

Despoina e Demetra in Arcadia

Questa è una breve riflessione sulla rappresentazione di Demetra in Arcadia come raccontata da Pausania in Guida della Grecia, Libro VIII, l'Arcadia.

Accanto a Demetra c'è una divinità chiamata Despoina. Il termine, in greco, significa "signora" e "padrona".

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11 aprile 2026

Oscurantismo e ragione

Oscurantismo e ragione

L'uomo, qualunque uomo, vive sempre in una condizione mentale che oscilla fra le necessità della ragione, di descrivere il mondo in cui vive, e l'oscurantismo dell'immaginazione, attraverso la quale farnetica di possibilità e di condizioni che sfuggono ad ogni condizione razionale.

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10 aprile 2026

Riflessione sul sesto capitolo di "Avvenire di un'illusione" di Freud

Riflessione sul sesto capitolo di "Avvenire di un'illusione" di Freud

Il libro, scritto nel 1927, vive il momento storico del trionfo del cristianesimo che alimenta il terrore del colonialismo e del fascismo coltivando quell'idea assolutista del Dio padrone del mondo a cui tutti gli uomini si devono sottomettere.

Queste sono riflessioni ispirate dal sesto capitolo in cui Freud parla principalmente dell'illusione e definisce, dal suo punto di vista, la differenza fra errore e illusione.

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08 aprile 2026

Riflessione su cristianesimo e società

Riflessione su cristianesimo e società

Da duemila anni a questa parte l'Essere Umano ha soggettivato la paura della morte. L'angoscia come costante della propria vita. Tuttavia la società reagisce alla coercizione cristiana rigettando la morale cristiana.

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07 aprile 2026

Pietas come atteggiamento pagano contro il pietismo

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07 aprile 2026

Il regno perduto degli Dèi

Il regno perduto degli Dèi

Mi sono comperato questo libro.

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07 aprile 2026

Il servo

Il servo

Il servo prima ti adula.

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06 aprile 2026

La guerra degli USA e Israele contro l'Iran

La guerra degli USA e Israele contro l'Iran

Trump dimostra ancora una volta di essere un acuto diplomatico.

Dice all'Iran: "Aprite quel maledetto stretto, pazzi bastardi, o vivrete all'inferno."

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05 aprile 2026

Riflessione sul mondo in cui viviamo

Riflessione sul mondo in cui viviamo

La voglia di guerra di politici che hanno tradito la Patria.

L'Articolo 11 della Costituzione italiana sancisce il ripudio della guerra come strumento di offesa e risoluzione delle controversie internazionali, promuovendo la pace e la giustizia tra le Nazioni. L'Italia accetta limitazioni di sovranità per un ordinamento internazionale pacifico, sostenendo organizzazioni come l'ONU.

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04 aprile 2026

Riflessione sull'Alzheimer

Riflessione sull'Alzheimer

Nel 2001 è uscito un breve articolo relativo ad una ricerca effettuata da David Snowdon, un ricercatore dell' Università del Kentucky, sulle suore dei conventi USA al fine di definire la relazione fra tipo di vita e insorgenza, in età avanzata, dell'Alzheimer.

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03 aprile 2026

Aristotele e un discorso sulla verità

Aristotele e un discorso sulla verità

Sempre parlando contro il relativismo, Aristotele presenta le sue perplessità per una realtà che non manifesta la sua verità, ma preferisce presentare aspetti di sé stessa che, percepiti dal soggetto, negano l'interezza dell'oggetto a cui il soggetto assiste.

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02 aprile 2026

Il Vaticano contro la democrazia italiana

Il Vaticano contro la democrazia italiana

Era il 1994 quando era in atto l'asse politica per il controllo sociale del Vaticano con Silvio Berlusconi.

Al Vaticano interessava avere fondi pubblici per controllare le persone e mise avanti le mani per appropriarsi di fondi dalla legge finanziaria.

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01 aprile 2026

I proverbi egiziani di Amen-em-Ope

I proverbi egiziani di Amen-em-Ope

Proverbio n. 6 di Amen-em-Ope

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Riflessione sugli Dèi dai templi di Pestum
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Come i Pagani pensano gli Dèi
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Ultima modifica 12 febbraio 2021

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