A INTERPRETAÇÃO RELIGIOSA DO MITO

As imagens da religião Pagã
Teogonia de Hesíodo

Claudio Simeoni
traduzido por Dante Lioi Filho

Il libro

 

A Religião Pagã e a sua interpretação da Teogonia de Hesíodo

A Teogonia de Hesíodo é uma visão cósmica do que veio a ser, que está na base das ideias daquilo que hoje nós chamamos de "antigas religiões", antes da chegada da filosofia. Podemos dizer que a filosofia, como hoje nós a conhecemos e a usamos, inicia-se com a argumentação, nos mínimos detalhes, de obras como as de Homero e de Hesíodo, para uma tentativa de inseri-las nos mecanismos racionais do pensamento do homem.

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This page translated into English Claudio Simeoni and the religious meaning of Hesiod's Theogony.

A interpretação do Mito constitui uma das dobradiças centrais do problema religioso. Eu sei, perfeitamente, que tudo isto que interpreto é superável, no sentido de que além da soleira interpretativa que eu atravessei, há soleiras sucessivas que vão sendo ultrapassadas. Cada interpretação do Mito abrem portas que levam a outras, novas e ulteriores interpretações. É um percurso que leva além da vontade narrativa de Hesíodo. Leva a mundos desconhecidos, como o mundo da ação, da mudança, do tempo, no qual Pai Cronos é "senhor", e no mundo da emoção, aquele mundo vivido pelas espécies no alvorecer do tempo da Natureza, quando a relação empática dominava as relações entre os sujeitos viventes. O mundo da emoção é em si separado, o mundo de Urano Estrelado, porque divide aquilo que é inconsciente do que é consciente, cônscio de si mesmo.

Trata-se de universos vividos, porém desconhecidos aos cristãos, que vivem a palavra, o livro, como a única manifestação do deus deles, que se manifestou através de um estado oriundo de uma doença psicológica, e que no livro, nos textos sacros, encontra a sua descrição.

A estrutura emotiva tem a capacidade de capitalizar o resultado da ação, com a qual os sujeitos vivem no mundo. Capitalizar significa construir, crescer, expandir-se. Trata-se de conceitos desconhecidos pelos cristãos, para os quais a criação do deus patrão é imutável.

O Mito nos conta sobre o nascimento dos Deuses e das ações através das quais os Deuses crescem. O cristão, ao contrário, na doença dele vive um absoluto imutável, como representação da sua impotência de governar a sua vontade para existir.

Enquanto o cristão confia na providência divina, o Mito nos conta que todos nascem, porém, será no modo como vivemos, nós mortais, o que poderá nos tornar imortais e eternos. Enquanto o cristão confia na promessa de um deus que se manifestou da sua patologia, o Pagão confia na coragem com a qual expande no mundo a sua estrutura emotiva, cultivando e construindo um futuro possível.

NOTA: As citações da Teogonia de Hesíodo foram extraídas da tradução de Ettore Romagnoli "Esiodo o poemi", editado por Nicola Zanichelli - Bolonha, 1929

Suporte e citação de: Esiodo, Teogonia, Trad. Graziano Arrighetti, ed. BUR 1999

Trabalho iniciado (por Claudio Simeoni) em 27.12.1999, apresentado pela Radio Gamma 5 no ano de 2000 - revisão iniciada em 17 de setembro de 2014

Marghera, 21 de setembro de 2014


NOTA:Texto original 2014

(Trecho extraído da Obra de Claudio Simeoni *A Estirpe dos Titãs*, um trabalho iniciado em 27.12.1999)

A tradução foi publicada 12 de maio 2015

Aqui você pode encontrar a versão original em italiano

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Claudio Simeoni

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Guardião do Anticristo

Membro fundador da Federação Pagã

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A análise da Teogonia de Hesíodo

A Religião Pagã forjou uma visão própria do mundo, da vida e do vir a ser das consciências desde as origens do tempo. Tais ideias coincidem no tempo presente com as ideias das religiões e dos primeiros cultos antes da chegada da filosofia, e foram hostilizadas militarmente pelo ódio cristão contra a vida. Analisar Hesíodo nos permite clarificar o ponto de vista da Religião Pagã.