A Teogonia de Hesíodo é uma visão cósmica do que veio a ser, que está na base das ideias daquilo que hoje nós chamamos de "antigas religiões", antes da chegada da filosofia. Podemos dizer que a filosofia, como hoje nós a conhecemos e a usamos, inicia-se com a argumentação, nos mínimos detalhes, de obras como as de Homero e de Hesíodo, para uma tentativa de inseri-las nos mecanismos racionais do pensamento do homem.
MUITA ATENÇÃO: O site O Jardim das Fadas, que indevidamente retirou as páginas deste site postando-as no endereço:
httpsgiardinodellefate.wordpress.co
e usada para fins "criminosos", violando cada regra dos direitos do autor. A página, depois dos protestos, foi removida.
Home page Teogonia em Italiano e Português
This page translated into English Claudio Simeoni and the religious meaning of Hesiod's Theogony.
A interpretação do Mito constitui uma das dobradiças centrais do problema religioso. Eu sei, perfeitamente, que tudo isto que interpreto é superável, no sentido de que além da soleira interpretativa que eu atravessei, há soleiras sucessivas que vão sendo ultrapassadas. Cada interpretação do Mito abrem portas que levam a outras, novas e ulteriores interpretações. É um percurso que leva além da vontade narrativa de Hesíodo. Leva a mundos desconhecidos, como o mundo da ação, da mudança, do tempo, no qual Pai Cronos é "senhor", e no mundo da emoção, aquele mundo vivido pelas espécies no alvorecer do tempo da Natureza, quando a relação empática dominava as relações entre os sujeitos viventes. O mundo da emoção é em si separado, o mundo de Urano Estrelado, porque divide aquilo que é inconsciente do que é consciente, cônscio de si mesmo.
Trata-se de universos vividos, porém desconhecidos aos cristãos, que vivem a palavra, o livro, como a única manifestação do deus deles, que se manifestou através de um estado oriundo de uma doença psicológica, e que no livro, nos textos sacros, encontra a sua descrição.
A estrutura emotiva tem a capacidade de capitalizar o resultado da ação, com a qual os sujeitos vivem no mundo. Capitalizar significa construir, crescer, expandir-se. Trata-se de conceitos desconhecidos pelos cristãos, para os quais a criação do deus patrão é imutável.
O Mito nos conta sobre o nascimento dos Deuses e das ações através das quais os Deuses crescem. O cristão, ao contrário, na doença dele vive um absoluto imutável, como representação da sua impotência de governar a sua vontade para existir.
Enquanto o cristão confia na providência divina, o Mito nos conta que todos nascem, porém, será no modo como vivemos, nós mortais, o que poderá nos tornar imortais e eternos. Enquanto o cristão confia na promessa de um deus que se manifestou da sua patologia, o Pagão confia na coragem com a qual expande no mundo a sua estrutura emotiva, cultivando e construindo um futuro possível.
NOTA: As citações da Teogonia de Hesíodo foram extraídas da tradução de Ettore Romagnoli "Esiodo o poemi", editado por Nicola Zanichelli - Bolonha, 1929
Suporte e citação de: Esiodo, Teogonia, Trad. Graziano Arrighetti, ed. BUR 1999
Trabalho iniciado (por Claudio Simeoni) em 27.12.1999, apresentado pela Radio Gamma 5 no ano de 2000 - revisão iniciada em 17 de setembro de 2014
Marghera, 21 de setembro de 2014
NOTA:Texto original 2014
(Trecho extraído da Obra de Claudio Simeoni *A Estirpe dos Titãs*, um trabalho iniciado em 27.12.1999)
A tradução foi publicada 12 de maio 2015
Aqui você pode encontrar a versão original em italiano
Home page Teogonia |
|
Home Page Deuses |
Claudio Simeoni Mecânico Aprendiz Stregone Guardião do Anticristo Membro fundador da Federação Pagã Piaz.le Parmesan, 8 30175 - Marghera - Venezia - Italy Tel. 3277862784 e-mail: claudiosimeoni@libero.it |
-- |
A Religião Pagã forjou uma visão própria do mundo, da vida e do vir a ser das consciências desde as origens do tempo. Tais ideias coincidem no tempo presente com as ideias das religiões e dos primeiros cultos antes da chegada da filosofia, e foram hostilizadas militarmente pelo ódio cristão contra a vida. Analisar Hesíodo nos permite clarificar o ponto de vista da Religião Pagã.